ある ひ ・・・
まど が あおく なり
れいめい ・・・
よる が おわる の が はやく なった
よる が おわり かけ
やみ が うすく なり
ものごと の とけあって いた りんかく が
おぼろげ に うきあがる ・・・
それ を こころまち に して いた の か
なんとなく いやいや ものうげ なの か
あおじろく ものごと の りんかく は
きり はな され て
それぞれ が それぞれ の もの と なり
ふうけい ・・・
あおい くうき が とうめい に なりかけて いきながら
すいへい に むこう から あかみ が さす ・・・
どうして も
たいよう の ほう が のぼって くる よう に しか みえ ない
じてん する われら の あさ が はじまる ・・・
ごぜんちゅう いっぱい かかって
すぐ おわり そう な さぎょう が おわる ・・・
たてもの の こうぞう ぶぶん だから
できる かぎり の こと は する
あと 、こみせん と ほきょう ぶざい を とりつけ れば
がいそう と ないそう に うつれる ・・・
そんな こうぞう を じっくり ながめ られる わずか な じかん ・・・
では ある が
やね の ゆき の ゆうせつ に より
じゃばじゃば と ろうすい して ぬれて いる ぶぶん が あった ため
いちだんらく ついた ん で
じょせつ ・・・
ごご から は
じょせつ じょせつ じょせつ ・・・
schop で じょせつ じょせつ じょせつ ・・・
おわる とは おもえ なかった が
ひ が しずん で から
おわった
おえる と おえない と では
かなり ちがう ・・・
からだ も なんとか もった ん で
みず が こおり だして あぶなく なったら やめよう と おもって いた が
なんとか おわる ・・・
これで げんば が かわき はじめる ・・・ だろう ・・・
ぬらして しまった が
だんねつざい を いれる まで には かわかす ・・・
かせつ だった やね を しっかり しあげ たら
ゆかした の どま に vinyl しいて かざんれき いれ て
たてもの ない を ほして ゆく ・・・
かわいて おくれ ・・・
ねつげん は たいよう で やり たい ・・・
さいだい こうりつ で passive な りよう ほうほう で ・・・
idea は いちおう ある ・・・
みなみ の かべ から たいようねつ を すって
てんじょう を とおり ながら きた の かべ まで いき 、
そこ から ゆかした に おろし 、
ゆかした に おいた みず を いれ た pet bottles に ちくねつ させ
いえ ぜんたい を あたため て いく ・・・ と いう もの
そもそも ふゆ を ねんとう に おいた system だが
これ を はる やる と かんそう する ん じゃ ない かな ? ・・・
とか ・・・
そもそも きのう する か どう か ?
わからない けれども な ・・・
まず まず
ふね は すすんで いる ・・・
そんな かんじ だ ・・・
きょう は
あたらしい きょく めん を
まず かんさつ ・・・
だろう ・・・ な ・・・
。
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