ある ひ ・・・
あさ が きて
きんぎょ が いる
・・・
そんな あさ だ
しんこく な じょうきょう ・・・
たんたん と にちじょう ・・・
ざんこく な げんじょう ・・・
あたりまえ な げんしょう ・・・
そんな げんご てき な かんきょう に
きょう は せいそく して いる ・・・
いろいろ と
ふつう に えんちょう じょう に
ものごと は dead end や dead line を
むかえ つつ ある ・・・ よう に かんじ られ
そのご の ゆきさき を おもう ・・・ ふんいき に ・・・
そんな ふんいき が かもし だされ
たゆたう ・・・
こころ の さざなみ で すいてい が みえぬ とき 、
こころ の ざわめき で しんおん が きき とれぬ とき 、
こきゅう と とも に からだ を しずめ る ・・・
こきゅう と とも に からだ を のばす ・・・
こきゅう と とも に からだ を ちぢませる ・・・
つまり
いき に よって うごく ・・・
いき を する こと に よって うごく ・・・
と いう こと が
いき る ・・・
と いう こと 。
じぶん の しんたい の ないぶ に とうめい な くうかん が できて くる ・・・
みず で できた からだ と こころ の とうめいど が まして くる ・・・ と いう か ・・・
とにかく えきたい で できて いる からだ と こころ を
ぶつり てき に そとがわ から ちんせい し
みずから の ゆきさき を うらなう ・・・
たんたん と とうめいど を ます えきたい に けいじ される ふんいき を よみとる ・・・
なに も かいて いない が
なに も めいじ てき に うかび あがって こない が
その ばいたい じたい が へんよう して いき
その ふんいき の なか に いる ぼく は
へんよう ・・・ する ・・・
へんよう して いく じぶん は わかる の だが
それ が へんよ ・・・ とは すこし も おもわず
よる の やみ が うすく なり はじめ
あおじろく れいめい と なり
もの の りんかく が たちあらわれる よう に
めいかい な むいしき ・・・
むいしき など ない の かも しれ ない ・・・
ひかり に しょうしゃ され れば
かげ が でき
その ひかり が もし じゅうぶん に さんこう して いたら
ほとんど かげ など なく て
と いう か
すべて の かくど から ぜんきゅう てき に てらされ て いれ ば
かげ など なく て
むいしき も ない ・・・
の かも しれ ない ・・・
むいしき とは そんな もの で
こころ を てらす ひかり の かくど が
それぞれ ひと に よって ちがう ・・・
と いう こと なの だろう ・・・
くらい ところ も あれ ば
あかるい ところ も あり
もしく は あった り 、
すで に くまなく たんさ が おわって
やみ の なか に あり ながら
その しょざい を せいかく に いいあて たり でき たり
もしく は
かくのう して いる もの が
とき と とも に へんしつ して ゆく ・・・
へんよう ・・・ して ゆく ・・・
そんな の へん よ ・・・
とか いわれて も
あたりまえ だから き に しない ・・・
こころ が とき と とも に どんどん きおく で できて ゆき 、
それ が へんよう し
へんか を つづけ たり
かせき に なったり ・・・
して ・・・
きおく を つなぎ とめ よう と すれ ば
どんどん みうごき が とれ なく なり
それ を ときはなつ しか
いきる すべ は ない ・・・
のだ
ろう
か ?
｡
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