ある ひ ・・・
かなり じゅうよう な きょくめん に いる の だが
ぼんやり と すいめん に ういて くる げんご てき な きたい を
ほうしゅつ する こと も じゅうよう で
そう し なけれ ば
いま ここ で
じょうぶつ できねぇ な ・ ・・・
と おもう ・・・
ことば は
いっしゅ の せきしゅつ した けっしょう で
ある ほうわ じょうたい から うまれる
ほうわ しょくえん すい を せいち して おく と
けっしょう が できて くる かんじ
だ
め に みえない とけこんで いる もの が
かなり ちゅうしょうか され て
ことば に なる
ことば に なる かてい で しゃしょう される もの が
おおく ある ・・ ・・・
・・・ ・・
・・・
・・
・
その ことば を つかっ て いい あらわされる もの は
いい あらわそう と した もの の
ちゅうしょう かいが の よう な もの で
うつくしい と かんじ られ る もの も
おぞましい と かんじ られ る もの も
かいしゃく は はじめ から たようせい を おびる
その よう な ことば の こうちくぶつ を
やりとり し
いし
の
そつう
が
できる ほう が
ふしぎ
だ
ある しゅ の
sur な
がいねん てき
collaboration . . . . .
もう ひとつ
ふしぎ
なの
は
ことば
は
おと
そのもの
でも
あっ て
はっ する
こえ
から
ことば
の
いみ
を
こえ
て
つたわっ
て
くる
もの
が
ある
おと
の
ほう
が
うそ
を
つか
ない
こえ
の
ほう
が
うそ
を
つか
ない
じゅうよう な きょくめん
とは
なん
だろう
か
？
ひとり の
じぶん の
かんじょう や
せいしん を
control
でき
なく
なっ
て
いる
ひと
の
つらい きおく
の
いみづけ
を
へんこう
する
ため
の
しょるい
を
かいて
いる
これ は
けんさつかん むけ の しょるい で
けいさつかん を つうじ て
ていしゅつ する もの
けんさつかん が
どのような もの なの か
ちょっと ぐたい てき な そうぞう が
でき ない
の
だが
ある しこう かいろ の pattern が
あり そう
なの で
それ に
そく して
かこう ・・・
と して
る
これ を
あす の ひる まで に
しあげ て
いんさつ して
ていしゅつ
する
かきて が
よみて の
のうない えいぞう を
しゅどう する
non-fiction という
fiction . . . .
を
かく
ぼく は
さっか
では
ない
から
な
たいへん な
じゅうろうどう
だ
めっちゃ
じかん が かかり
つかれ ・・・
る
この しょるい を ていしゅつ し
たら
いき て なく て
いい
から
・・
と
いう
mental せってい
で
かくご
で
・
・
・
と
い
う
せいしん じょうたい
に
もっ
て
い
こ
う
と
し
て
る
あす の
ひる まで に
ちゃん と
し ねる か ？
からだ
と
しょくじ
を
ととのえ
る
。
目次
コメント