ごまあぶら に しお と にんにく ・・・・

　ある ひ ・・・


























　しかりょう の ずいこう が おわり 、

　ひといき ・・・・


　ここ にかげつ ほど 、 まいしゅう ど にち は

　とまりがけ で きのこ や しか を さがし てた

　
　よ にん ほど で いく の だが

　その めんつ が

　はち じゅう だい 、 なな じゅう だい 、ろく じゅう だい 、そして ぼく ご じゅう だい で

　ぼく が よばれる りゆう や やくわり は

　つまり そう いう こと だ

　むかし は うごいた からだ の ほかん てき な ほじゅう ・・・ てき な ・ ・・


　あと は

　member の ひとり が さんさいとり など の きょてん に して いる ばしょ に とまる の だが

　ねる まえ に まーじゃん を する の が こうれい と なっ て おり

　さん にん より

　よ にん の ほう が

　つごう が いい ・・

　と いう こと も

　むし は できない ようそ の よう だ


　ぼく は こんかい 、しかうち に ずいこう するまで

　まーじゃん を した こと が なかっ た

　なので まったく あいて には なら ない

　の だが

　いない より いた ほう が いい ・・ てき な かんじ で

　じゃらじゃら ・・・・・・

　まーじゃん の こうはん は

　もう 、ねむく て ねむく て

　ね ながら やっ て いた


　いちばん としうえ の かた が

　りょうば を いちばん よく しっ て いて

　と いう か

　もと hunter で はくせいや だっ た ひと だから

　じぶん が ながねん りょうば に して いた ところ を

　あんない して いる

　と いう か

　じぶん が へんのう した

　じゅう の きょか

　と

　うんてん めんきょ

　の

　ぶぶん を

　ひと を つかっ て やっ て いる

　と いう かんじ で

　しか が

　たおれ たら

　いちばん さき に いっ て

　かいたい を はじめる し

　えだにく 、ほねはずし まで

　やっ て いる


　うちて 、しゃしゅ たんとう の ひと も ぼく も

　それ は できなく は ない が

　そっせん して けいけん ほうふ な せんぱい が やる もの だから

　ただ あし を もって いたり 、ほじょ てき な やくめ に てっする ほか ない


　ねんれい だけ を もっ て まず ひと を みる のは

　まったく ただしく ない という こうれい で

　はなしずき で わだい が ほうふ 、

　はなし の じくう は やく はち じゅう ねん を

　なんの いわかん も なく つながっ て きて

　はなし の ながれ や れんそう から

　きょう の はなし から なな じゅう なな ねん まえ の

　ご さい の ころ 、ちゅうごく から ふくいん して きた ぐんじん の ちちおや の はなし まで

　じゆう に とびかう ・・・・


　はなし の ちょうし から

　に 、さん ねん まえ の はなし かな ？ ・・

　と おもっ て いたら

　よん じゅう ねん くらい まえ の はなし だっ たり する こと は

　ざら で

　はなし に つかわれる たんご を じだいこうしょう てき に きいて いなければ

　こちら の image の けいせい が つじつま あわなく なり かねぬ ・・・


　それ でも なん でも

　やせいどうぶつ なんか に かんする じったいけん に もとづく はなし は

　きょうみぶかく 、

　とく に

　off – reco. mode で きかなければ ならない はなし は

　おもしろい


　ばいたい を とおして ぼうだい な じょうほう を にゅうしゅ できる さっこん 、とは いえ

　ちょくせつ ひと に あっ て きく はなし の おもしろさ は

　ばいたい に のせられない ぶぶん に あっ て

　じっさい に よ の なか に おこる こと 、おこっ た こと の なか で

　ばいたい に のっ て ながれ て きて 、けんぶん できる もの は

　いちぶ で しか ない ・・ のだ な

　と じっかん

　する

　・

　・・

　・・・・


　そして

　その off – reco . ばなし も

　はなして の なか に ある そと に だせない ぶぶん を ふくめた ぜんたい

　から みれ ば

　ごく いちぶ で

　ある だろう ・・・


　ひとり の にんげん が もっ て いる

　きおく や かんじょう の すべて を
　
　そと から は

　うかがい しる こと は

　できない
























　SDGs など と obsession の よう に いう の なら

　げんじょう では

　にく を くい たければ

　かちく の にく より

　やじゅう の にく を

　たべる べき

　だろう ・・・

　
　ぼく も

　しかにく は つとめて くう が

　かちく の にく は

　じぶん では できるだけ りょうり しない

　その いくせい かてい 、とさつ こうてい など

　みて いく と

　にんげん が たべられる こくもつ が たいりょう に つかわれ て いる し

　さし の はいっ た 、うまい！と される ぎゅうにく は

　けんこう な うし の にく と いう より は

　あきらか に せいじんびょう 、じりき で たつ ことも でき なく なる ほど

　きんりょく も なく ふとらされた うし の にく だっ た り する


　かちく に くわせる りょう の こくもつ を がし する じんるい に ぶんぱい すれ ば

　がし する ひと が しななくて すむ

　と いう はなし は

　もっとも だ と おもう


　しょくりょう や みず を

　ひと が ひと を しはい する ため に つかう

　と いう の は

　じんどう では ない

　だろう


　だが

　じっしつ てき に やっ て いて

　よく みれ ば みえる が

　われわれ は みんな で

　め を そらし て

　いる



　やじゅうにく 、しかにく など は

　こうたんぱく で てつぶん ほうふ 、など と うたわれる が

　これ は

　その しぼう が にんげん の たいおん より ゆうてん が たかく 、

　たべる と くち の なか で こけいか 、ぼそついて このまれない ので

　あかみ の きんにく しか しょくよう に できない 、

　かつ 、

　かちく の とさつ と ちがっ て

　さかさづり に して いきた まま しんぞう ふきん の ふとい どうみゃく を きり 、

　しっけつし させる こと が

　でき ない から

　にく の なか の もうさいけっかん とう に ち が のこり

　かちく の にく に くらべる と けつえき の ざんりゅうりょう が おおく

　したがって せっけっきゅう の ざんりゅう も おおく

　せっけっきゅう に ふくまれる hemoglobin を こうせい する てつぶん も

　ひつぜん てき に おおい

　と いう こと の

　rhetoric で ある


　やじゅうにく は

　かちく の にく に くらべる と

　ち の あじ が

　する


　じみ は ある

　が

　かならずしも

　びみ では ない


　やじゅう を たおし て から

　ころし て から の

　しょり かてい 、

　つまり

　しょり の speed 、おんど 、せいけつさ

　そして

　りょうりほう

　に よる


　こうしんりょう 、きつめ 、

　にんにく 、しょうが 、おおめ 、

　な かんじ で しあげる と

　えいよう を そこなわず

　それなり に おいしく

　たべられ る

　
　こうしんりょう は

　ふんまつ の curryこ 、

　これ は なかみ は

　ほぼ かんぽうやく で

　それ を ふりかけたり する


　あと 、みかん の かわ ・・

　これ も かんそうもの は

　ちんぴ と いい

　かんぽうやく ・・・


　なま で いれ て も

　herb の いっしゅ の ような かんじ と なる


　けっか てき に

　ぼく が そのへん の もの で

　しかにく を ちょうり する と

　いと せず とも

　やくぜん りょうり のようなもの と なり

　からだ が

　より うごく よう に なる


　いちばん

　いちぢるしい のは

　lever の さしみ

　だけ ど

　な


　ごまあぶら に

　しお と にんにく ・・・・


























　。